juliofran51的部落格

從
雷奈《穆里愛》與費里尼《愛情神話》
到
楊德昌《牯嶺街少年殺人事件》是托爾斯泰文學∕奧黛麗．赫本電影的一九六○年代台灣社會背景版的《戰爭與和平》
到
我跟蔡明亮都愛小劇場∕電影∕李香蘭的夢般喜悅

二十年來的重量級評論重新編輯整理
文字天馬行空、喃喃自語又旁徵博引
從歐美到亞洲，李幼鸚鵡鵪鶉最完全、最私密的電影觀點

若你每年都到影展朝聖，必定見過一位身形瘦削，頂著一頭瘋亂長髮，總是拿著照相機四處拍攝他眼中「美的事物」的奇人。他從前叫做李幼新，如今叫做李幼鸚鵡鵪鶉，不過前陣子他終於把留了多年的長髮剪掉，不變的是，他依舊從大師經典到好萊塢強片再到學生畢業製作持續尋尋覓覓，在電光幻影中尋找他自己。

李幼鸚鵡鵪鶉見證了台灣小劇場的起與落，參與了台灣電影不同時期一場接著一場的美好戰役，憑藉他驚人的記憶力與獨到的切入方式，為台灣影史留下一篇又一篇的精彩紀錄。他癡迷奧黛麗．赫本、深愛雷奈與費里尼，執著於電影中的「看」與「被看」、「同」與「異」，致力在不同影像文本中挖掘各式各樣的「2」（二元對比）。

《我深愛的雷奈費里尼與其它》是李幼鸚鵡鵪鶉自從1993年的《關於雷奈∕費里尼∕電影的二三事》、《男同性戀電影…》之後的首本影評集（這期間僅有自傳《鵪鶉在鸚鵡頭上唱歌》問世），不僅有將近二十年來他在各大報章雜誌發表過的精華蒐錄，還有多篇私房手稿首度曝光，總計「奧黛麗．赫本與『泛奧黛麗．赫本電影』」、「從雷奈與費里尼開始」、「用電影解釋電影 關於雷奈與費里尼的影響」、「關於楊德昌」、「只有蔡明亮」、「我 私人的 台灣電影」、「還有華語電影」、「現在是二十一世紀」、「以布萊德．彼特結束」九大單元，超過一百二十篇精彩文章、多達二十七萬字，如他所言，這其實是李幼鸚鵡鵪鶉版本的追憶似水年華。

不僅寫給他自己，也寫給全天下影癡……

本書特色

1. 李幼鸚鵡鵪鶉二十年來第一本影評集
2. 包括多篇未曝光的私房手稿
3. 影評之外，亦可一窺李幼鸚鵡鵪鶉的影痴生涯與生活理念

作者簡介

李幼鸚鵡鵪鶉

每週在《破》周報專欄發表影評，深愛奧黛麗．赫本、雷奈和費里尼。於1985年率先編寫《港台六大導演》與《電影、電影人、電影刊物》兩本「台灣新電影」論述；於1989年率先為金馬國際影展規劃「台語片整理與回顧」專題，著有《坎城－威尼斯影展》、《男同性戀電影…》、《鵪鶉在鸚鵡頭上唱歌》等書。拍攝過短片《生活像電影──關於奧黛麗．赫本的二三事》與《鵪鶉在鸚鵡頭上唱歌》。並在蔡明亮、陳俊志、黃銘正、吳米森、傅天余的電影與鴻鴻的舞台劇參加演出。2011年獲頒台北電影節卓越貢獻獎。

編者簡介

鄭秉泓

高雄人，以英文名字Ryan在「關於電影，我略知一二」個人部落格及各類電影刊物上發表影評，國藝會首屆「台灣藝文評論徵選專案」視聽媒體藝術類首獎兼特別獎得主，著有《台灣電影愛與死》。

窈窕淑女裡的性別與階級

電影《窈窕淑女》（MyFairLady）的片頭設計是各種花的寫照。顯然是要呼應到女主角艾萊莎（奧黛麗．赫本飾演）的賣花女身分。演職員名單過後，正式的第一場戲是上流社會的淑女們紛紛走下階梯，錦衣華服但見紅、紫、粉紅……輪番映現，恰似片頭設計淡入淡出的各色花卉。這種細節上的美妙雋永，導演喬治．庫克（GeorgeCukor）與設計大師CecilBeaton，或者加上攝影指導HarryStradling，作了天衣無縫的搭配。

你不妨從《窈窕淑女》的第一場戲就留意性別與階級這兩個議題。賣花女艾萊莎遇上佛瑞迪（傑瑞米．布萊特JeremyBrett飾演，他在《戰爭與和平》裡扮演娜塔夏的哥哥），居然俊男不識美女，好事多磨。莫非紳士禮服披掛的佛瑞迪與非淑女裝扮的艾萊莎由於穿著所代表的不同階級，而阻礙了互相辨識對方美貌的能力？艾萊莎向佛瑞迪的母親抱怨佛瑞迪撞倒、踩壞她的紫羅蘭花，對方在雨中忙著上流社會的人際應酬，根本懶得理她。有趣的是，電影後段語音學教授希金斯（雷克斯．哈里遜飾演）的母親卻跟艾萊莎同樣站在女性立場對抗男性沙文的希金斯。似乎，女性間的槍口一致對外還得同一階級（類似身分或知識教養）才行，因為後來的艾萊莎已經學會上流社會的淑女身段了。

階級在愛情上的作用也很值得玩味。《窈窕淑女》顯然洞悉同一階級的人們才會互相吸引，而不大注意「圈外人」。反倒是希金斯教授給賣花女的口音怪異粗鄙吸引！不過，他是給口音而不是給愛情吸引到圈外！這兒，語文、口音既劃分了階級，又作為階級間的對話與誘因，《窈窕淑女》有著深沈的省思。希金斯教授與皮克林上校（WilfridHyde-White飾演）都研究語音，有著共同興趣而互相吸引；希金斯與賣花女艾萊莎階層互異、語言（口音）不同，卻要聽艾萊莎的聲音。艾萊莎說錄音機裡有她的聲音，希金斯外衣的顏色其實更像錄音機的顏色，他又何嘗不似一台機器！不過錄音機與錄音帶又宛如希金斯的冷酷外觀與艾萊莎溫情聲音的結合。男的說把女的提拔調教到跟王子平起平坐，女的回答說佛瑞迪真情真愛就是她的王子，這組對話的辯證趣味在於希金斯的終極目標是小人物高攀，艾萊莎的顛覆態度則是不屑高攀反而把權貴普羅化。男的諷刺女的無法謀生，女的說可以去教語音學，氣得男方大怒，恨她偷學他的一套。《窈窕淑女》深入淺出探討了男性對權力與知識的獨霸，不容許別人（女性）模仿或競爭！

雷奈的穆里愛與費里尼的愛情神話

——從「電影中的『2』」兼談去年在馬倫巴、邀請旅程與相關短片傑作凌遲考(陳界仁)、享樂花園(謝文明)、柳川之女(林泰州)、海巡尖兵(林書宇)、飛鳥航道(陳尚柏)、墻、彩虹火柴盒、Riba、FatherandDaughter,以及雷奈／費里尼的影響

1993年我那本書《關於雷奈／費里尼／電影的二三事》像個用功的、非學院派的學生，努力吸收各家各派的見解，用力記住，多面向聯想、延伸。一切都是許多法文、英文書刊（與行家）教我的，偶然我上台講述，每次都會緊張得頭腦一片空白，完全忘了。1999年以後，我自創尋找、探索「電影中的『2』」解讀電影，雖然非常不學院派，畢竟是自己「發明」的一套方法，無論在台上怎麼緊張都不會慌亂、都不會遺忘，甚至不知不覺克服了在台上的緊張。

「電影中的『2』」是試著從電影中找出一組又一組的「2」，譬如：男與女；同性戀與異性戀；政治與sex；性別與階級；本土與國際；「看」與「被看」；「拍攝」與「被拍攝」；真人與畫像（或照片、雕像）；本尊與鏡中虛像；愛與恨；愛與死；真實與想像；現在與過去；寫實與超現實；明與暗；夢與現實；女性主義與父權（或男性沙文）；動物權與兒童權；古典與浪漫；現代與傳統；記憶與遺忘；城與鄉；主與僕；殺戮與救贖；禁慾與縱慾；長時間鏡頭與短時間鏡頭蒙太奇組合；文學與電影。「2」並非一種侷限，能找出「3」樣（或更多）更好，譬如：政治與宗教與sex；過去（記憶）與現在與想像（或未來）。

直到2005年我在新竹影像博物館講課，伴隨學員們一同觀賞雷奈1963年的《穆里愛》與費里尼1969年的《愛情神話》，正巧「看」到這個那個場景，我突然瞬間開竅，方才真正讀懂了這兩部電影。以往都是給各家各派的宏論卓見調教、操控，人家縱然高明聰慧，我雖受薰陶但理解得不深刻，因為那都是人家的看法。只有自己找出、自己體認的，才一輩子都不會遺忘。或許就像蔡明亮電視劇裡的男童，寫不出〈海邊的一日〉這樣的作文，因為《海灘的一天》是楊德昌的故事與創見，卻非這男童的生命經驗。